IGLESIA EN EL VIRREINATO

2005-07-13T06:02:00.000-07:00

"Soda Stereo"

Daniel Herrera Reátegui.

Guillermo Cardoza huayanca .............. guilledar-5.blogspot.com

Javier Cespedes Espinoza.

David Camacho Castro ................ historia-iglesia.blogspot.com

PRIMERA INVESTIGACIÓN

A) Antecedentes:

1.- Explica cada una de las características generales de iglesia durante la edad media. Indica como mínimo 15 características y divídelas en los aspectos políticos, económico, social, educativo religioso y artístico.

Tras la caída del Imperio Romano de occidente, los primeros siglos de la Edad Media están marcados por un clima de desintegración y falta de autoridad. En este contexto la Iglesia Católica logra ocupar el vacío de poder dejado por el imperio, confirmando al obispado de Roma y al Papa como la cabeza de la cristiandad.

La Edad Media se caracteriza por su mentalidad religiosa. Todo gira en torno a la religión y a Dios: el arte, la cultura, la música, la filosofía, las ciencias, las fiestas, los nacimientos, las bodas, etc. Dios aparece en el centro del mundo y de la vida de las personas.

Características políticas:

Ø El sistema feudal (Autoridad vertical), influyo en la iglesia que se organizó de la misma manera: Por arriba está la Jerarquía: el Papa, los cardenales, los Arzobispos, los obispos, los abades, los sacerdotes y finalmente el pueblo.

Ø La iglesia organizo las cruzadas en nombre de Dios para tratar de recuperar las tierras Santas.

Características económicas:

Ø La iglesia en la edad media adquirió poder y riquezas gracias a las donaciones y al dinero del diezmo además poseían grandes cantidades de tierras.

Ø La iglesia adquiere riqueza gracias a la venta de indulgencias (perdón de Dios).

Ø La iglesia vendían los cargos eclesiásticos.

Características sociales:

La Iglesia influía en todos los ámbitos de la sociedad, imponía normas y leyes y buscaba la buena convivencia de la sociedad.

Ø En la Baja Edad Media, el surgimiento de gente trabajadora en las ciudades contribuyo a la creación de una nueva clase social llamada Burguesía, este nueva clase social ayudó a la Iglesia a construir las grandes Iglesias y catedrales románicas y góticas que nos han llegado a nosotros.

Ø En el seno de la Iglesia hubo tendencias que aspiraban a unificar los rituales, el calendario y las reglas monásticas, opuestas a la desintegración y al desarrollo local.

Características educativas:

Ø En el centro de cualquier actividad docta estaba la Biblia: todo aprendizaje secular llegó a ser considerado como una manera de preparación para la comprensión del Libro Sagrado (Biblia).

Ø La iglesia empleo el escolasticismo como medio para un mejor aprendizaje.

Ø La iglesia creo las primeras escuelas (Las siete artes) y universidades.

Características religiosas:

Ø La iglesia creo el tribunal de la Santa Inquisición para tratar de erradicar la herejía que había en esos tiempos.

Ø La iglesia trato de unificar y establecer la religión católica a toda Europa.

Características artísticas:

Ø Gracias a la iglesia en la arquitectura, el románico alcanzó su perfección con la edificación de incontables catedrales a lo largo de rutas de peregrinación en el sur de Francia y en España, especialmente el Camino de Santiago.

Ø Con el descubrimiento del arco apuntado y la bóveda de crucería se puede suprimir el muro por pilares, se aumenta la altura del edificio y se pueden poner grandes ventanales con vidrieras que inundan de luz el interior de la iglesia.

Ø Gracias a la iglesia se pudo difundir el uso de los vitrales o mosaicos.

"Arte Gotico" "Arte Romanico"

http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html

2.- ¿A qué se denomina clero? .Establece 5 diferencias entre clero regular y clero secular o seglar.

Se denomina clero a todos aquellas personas que han sido ordenadas en el servicio religioso.

“Cleros” es una palabra latina que se traduce como separados, en referencia a aquellos o aquellas que se separaban del pueblo y adquirían un compromiso como diáconos, presbíteros, monjes o monjas.

Diferencias:

Ø Los miembros del clero regular dependen de una orden religiosa y están bajo la disciplina de la orden a la que pertenecen; a diferencia del clero secular que no estaban sujetos a votos religiosos ni a reglas de instituto religioso o monacal.

Ø El clero regular tiene el propósito de adoctrinar en la fe católica a las personas; mientras que el clero secular se encarga de administra las parroquias adscritas a los obispados o diócesis cuyo titular es el obispo.

Ø El clero regular vivían total o parcialmente en un convento sus miembros viven bajo un estilo (una regla de vida muy especifica); mientras que el clero secular es para derribar la idea de que la iglesia desprecia al mundo el clero secular tienen sus casa y su vida al lado del pueblo.

http://es.catholic.net/empresarioscatolicos/464/1839/articulo.php?id=17504

3.- Como estaba organisado el clero regular y el clero secular durante la edad media. Como estba organizado el clero regular y el clero secular en la actualidad.

Durante la eda media el clero se organizaba en:

Clero Regular:

Constituido por los monjes que vivían en su s conventos dedicados a la oración el trabajo, el estudio, y la practica de la caridad y eran dirigidas por el Abad.

Institución Eclesiástica	Siglo
Agustinos	XIII-XIX
Benedictinos	IX-XIX
Canónigos Regulares Sancti Spiritu	XII-XIX
Cistercienses	XII-XIX
Premonstratenses	XII-XIX
Dominicos	XIII-XIX
Franciscanos	XIII-XIX
Mercedarios	XIII-XIX
Trinitarios	XIII-XIX

Clero Secular:

Párrocos ------- Parroquia.

Obispos ------- Diócesis. --------------> "Viivian en la sociedad del mundo".

Arzobispos ------- Arzobispado.

Institución Eclesiástica

Siglo

Iglesias, Parroquias,

Colegiatas, Ermitas...

XII-XIX

Catedrales

IX-XIX

En la actualidad el clero se organiza en:

El clero regular:

Existen en la actualidad muchas órdenes religiosas como:

Los Franciscano.

Los Jesuitas.

Los salesianos; losSalesianos de Don Bosco (distinguidos por la sigla SDB) es una organización internacional de carácter religioso católico cuyo objetivo es ayudar y apoyar a la juventud ("Desarrollo de los Recursos de la Juventud"). En sus manifiestos señalan que su vocación es ayudar especialmente a los jóvenes de menores recursos.

La Orden del Císrter, o abreviadamente el Císter, es una orden religiosa fundada por Roberto de Molesme en 1098. Debe su nombre al de la abadía francesa de Cîteaux en que se originó (la antigua Cistercium romana, localidad próxima a Dijon).

La orden de los carmelitas.

La orden de las Mercedes.

La orden de los Agustinos.

El clero Secular:

I. Papa

II. Cardenales

III. Arzobispos

IV. Obispos

V. Párrocos

VI. Sacerdotes

http://www.blasoneshispanos.com/Ordenes/OrdenesReligiosas/OrReligiosas.htm

http://www.mcu.es/archivos/jsp/plantillaAncho.jspid=60&contenido=/archivos/oa/ae/ahnacional/organizacionRegular.html#

4.- Mucho se hablado sobre la actitud de los papas durante la edad media. Investiga sobre la verdad y falsedad de los que se a dicho.

Bueno durante la edad media hubo muchos papas, algunos hacían lo que querían ya que tenían un gran poder estos papas cometían adulterio, eran asesinos; por otro lado hubo papas que eran justos y que buscaban mejorar la iglesia.

Algunos papas evitaron el maltrato a las personas y evitaron que ciudades sean quemadas, mientras que algunos mataron a miles de personas como Inocencio que mato a casi un millón de personas.

http://www.corazones.org/diccionario/papas.htm

http://www.aciprensa.com/papas.htm

http://www.cristianismo-primitivo.org/preguntas/0007algunospapas.html

http://web.tiscali.it/romaonlineguide/Pages/esp/rcristiana/sCW1y1.htm

5.-¿Qué órdenes religiosas se crean durante la edad media y qué papel desempeñaron en la época?

Durante la Edad Media surge un sentimiento de reforma de la Iglesia que se caracteriza por un querer volver a los orígenes y a la época de los mártires. Las órdenes religiosas y sus monjes son los que emprenden esa reforma.

- Los cartujos, fue la primera orden creada en 1084; son contemplativos que dedican, en el silencio, todo su existencia a Dios, a su escucha.

- Los templarios, de carácter religioso y militar cargada de tintes legendarios, nacida en la primera cruzada, fundada en jerusalen por 9 caballeros franceses en 1119.

- Los Dominicos,fundada por Santo Domingo de Guzmán en 1216;tuvieron siempre un caracter clerical y poseían una sólida formación dogmática y por ellos eran exselentes predicadores,además eran eminentes teólogos, lo que les daba una superioridad incontestable a todos los niveles.

- Los Mercedarios , creada el 10 de agosto de 1218 dedicada a la Virgen de Las Mercedes, se dedicaba al rescate de los pricioneros cristianos a manos de los moros (dándose a conocer como La Merced, quiso manifestar su misericordia hacia ellos por medio de dicha orden dedicada a atenderlos y liberarlos).

- Los Franciscanos, fue creada por Francisco de Asís en 1223, la Orden demostró celo ardiente por todas las formas del culto mariano y no cesó de desarrollar y ampliar las posiciones teológicas que fundamentan la piedad mariana característica de San Francisco.

- Los Carmelitas, al sur del actual Puerto de Haifa, en Palestina, se eleva el Monte Carmelo, desde donde se domina el mar Mediterráneo. En la época de las cruzadas, hacia 1156, algunos peregrinos y algunos soldados decidieron establecerse en el monte. Es del Monte Carmelo, de donde toma su nombre la orden, nombre que significa, "Jardín o Huerta". En los primeros años del siglo XIII, Alberto, patriarca latino de Jerusalén, escribió las primeras normas de vida para los ermitaños, dando inicio a su vida dentro de la iglesia católica. Para 1247, los carmelitas ya se habían esparcido por el Medio Oriente y Europa.

http://www.museodeelcarmen.org/origen.htm

Imagen sacada de : http://www.planalfa.es/confer/Carmelitas/

http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html
http://www.corazones.org/maria/merced.htm
http://www.archimadrid.es/jesusmedinaceli/franciscanos.htm
http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1075.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Templario

6.- Investiga sobre los siguientes temas:

a) Cisma de oriente.

b) Reforma gregoriana.

c) Cisma de occidente.

a) Cisma de oriente: Con la expulsión de San Ignacio comenzó esto ya que en su lugar pusieron a un hombre que hablaba como n santo y actuaba como un demonio. Este intento tener poder sobre todo llamándose patriarca universal, pero fracaso ya que lo encerrando e un monasterio hasta el día de su muerte en el año 886. Desde estos acontecimientos comenzó la separación entre las iglesias ortodoxa y católica se produjo en 1054, confirmándose definitivamente en 1204. No obstante las diferencias se habían iniciado mucho antes.

b) Reforma gregoriana: Fue un intento de restauración del espiritu religioso, realizado de una manera decisiva por el papa Gregorio VII, durante la segunda mitad del siglo XI. Hizo condenar la simonía, la compraventa de los beneficios, el concubinato de los clérigos, la relajación de sus costumbres, aunque el efecto más visible de la misma, fue la reglamentación del matrimonio.

c) Cisma de occidente: Con la muerte de Gregorio XI los cardenales romanos escogieron como sucesor a Urbano VI, pero un colegio de cardenales disidentes se opuso y proclamaron a aviñonés Clemente VII lo que hizo que el seno de la iglesia se separara en dos mitades.

http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1258.htm

http://www.delsolmedina.com/ElCismadeOccidente.htm

http://www.xtec.es/~apalau12/protacas.htm

http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Historia/cisma_de_oriente.htm

http://usuarios.lycos.es/historiador1969/faq.htm

http://www.mgar.net/images3/nao_biz.jpg

7.- Averigua sobre el tribunal de la Santa Inquición en la edad media, la torturas que aplicaban y las herejias que eran perseguidas.

Inquisición, institución judicial creada por el pontificado en la edad media, con la misión de localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de herejía.

Metodos de tortura usados por la Santa Inquisición:

Varios de los elementos utilizados durante la Edad Media para realizar estas salvajadas fueron:

El potro: La víctima era atada a los extremos y después se tiraba de las cuerdas hasta que los miembros se descoyuntaban (utilizado sobre todo en Francia y Alemania)

El aplastacabezas: Destinado a comprimir y reventar los huesos del cráneo. La barbilla de la víctima se colocaba en barra inferior, y el casquete era empujado hacia abajo por el tornillo (un efecto de este artilugio era que el cerebro se escurre por la cavidad de los ojos y entre los fragmentos del cráneo).

El tormento de la rata: Consistía en colocar una rata sobre el abdomen del torturado, encerrada en un jaula abierta por abajo, mientras los verdugos la hacían rabiar con palos ardiendo, de forma que el animal tenía que buscar una salida y a mordiscos abría un túnel en las tripas del condenado, llegando, a veces, a salir por otro lado del cuerpo.

Las jaulas colgantes: Los reos, desnudos o semidesnudos, eran encerrados en las mismas. Morían de hambre y sed, por el mal tiempo y el frío en invierno; por el calor y las quemaduras solares en verano. A veces, las víctimas habían sido torturados o mutilados como escarmiento.(esto significaba una incomodidad tal que era imposible dejar al preso dormir o relajarse)

La doncella de hierro: Eran ataúdes de exquisita artesanía por fuera y por dentro. Por fuera por la gran cantidad de grabados y relieves que adornaban su superficie; por dentro, por la espectacular colección de pinchos, dirigidos a puntos concretos del cuerpo, que se iban clavando lentamente sobre el inquilino.

El método del agua: Consistía en hacer tragar al torturado, un mínimo de 10 litros por sesión, ayudándose de un embudo. Además de producir una insoportable sensación de ahogo, el estómago podía llegar a reventar.

La cabra: Se le habían fijado los pies a un cepo, se procedía a untar las plantas con sal o sebo. La cabra atraída por el condimento, comenzaba a lamerlas, y la aspereza de su lengua hacía que atravesara la piel y dejara los pies en carne viva.

La rueda: Era uno de los suplicios más horrendos de la Edad Media. El condenado, desnudo, era estirado boca arriba en el suelo, o en el patíbulo, con los miembros extendidos al máximo y atados a estacas o anillas de hierro. Bajo las muñecas, codos, rodillas y caderas se colocaban trozos de madera. El verdugo asestaba golpes violentos a la rueda, machacaba todos los huesos y articulaciones, intentando no dar golpes fatales. (los cuervos y otros animales arrancaban tiras de carne y vaciaban las cuencas de los ojos de la víctima).

La cuna de Judas: El reo era atado e izado y una vez estaba elevado se le soltaba dejándolo caer sobre una pirámide haciendo que, con su propio peso, se clavara la punta de la misma en el ano, la vagina, el escroto, etc. Se utilizaba prácticamente para hacer confesar al condenado.

La cigüeña: El sistema de la cigüeña, a parte de inmovilizar a la víctima, al poco rato ésta sufre unos fuertes calamares en los músculos rectales y abdominales, y poco a poco se van extendiendo por el resto del cuerpo. Al cabo de las horas producen un dolor muy intenso. Además el reo era pateado y golpeado, e incluso en ocasiones llegaba a ser quemado y mutilado.

El péndulo: Solía ser la antesala de posteriores torturas. Su función consistía básicamente en la dislocación de los hombros doblando los brazos hacía atrás y después hacia arriba. La víctima atada de manos en la espalda era izada por las mismas. Para provocar un mayor sufrimiento se le colocaban en los pies una pesas.

Las garras de gato: Consistía en arrancar al prisionero la carne a tiras, llegándola a arrancar de los huesos. Eran utilizadas como un rastrillo.

Herejías que eran perseguidas:

La lucha contra los herejes cátaros y albigenses, grupos religiosos que sus enseñanzas eran cristianas, pero diferían de las orientaciones católicas, (fueron perseguidos hasta su aniquilación.)
Sucesivamente se actuó contra los heréticos en Colonia y después en Bonn, en Alemania. Milán, al norte de Italia, es considerado en núcleo principal de la herejía, y en el centro de Francia surgen los albigenses, en 1181.

http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/2679/inquisic.htm

http://www.edadantigua.com/edadmedia/inquisicion.htm

http://www.edadantigua.com/edadmedia/torturas.htm

http://www.monografias.com/trabajos12/stainqui/stainqui.shtml#ORIGEN

8.- ¿Qué aspectos positivos y negativos encuentras en la iglesia medieval?.

http://icarito.latercera.cl/icarito/2001/825/pag8.htm

9.- ¿A qué se denomina reforma religiosa y cuales fueron sus causas políticas, religiosas, morales e intelectuales?La refirma religiosa es un

movimiento que tuvo su punto culminante en el siglo XVI y que llego a producir la separación de la Iglesia Protestante de la Iglesia Católica Romana.

Causas políticas:

La reforma protestante fue mas que todo la consecuencia de un movimiento político, nacido de la ambición de los jefes de estado que vieron en la separación de sus iglesias nacionales de la autoridad de Roma, la mejor manera de acrecentar su poderío y de llegar a ser a la vez jefes espirituales y temporales de sus súbditos.

Aunque poseían extensas propiedades de tierras, no pagaban tributos, pero imponían directamente tributos a los fieles de su Iglesia sin intervención de alguna a la potestad civil.

Juzgaban en sus tribunales propios, sin pedir recursos a otros tribunales laicos, para intervenir en los asuntos que concernían a la Clérigo o a sus seglares.

Causas intelectuales:

Desde el siglo XV, filósofos y pensadores descubren en el culto a la antigüedad, un humanismo que poniendo al hombre corno el centro de todas las cosas y chocaba con la filosofía cristiana de los siglos anteriores, en los cuales Dios dominaba absolutamente el pensamiento de los intelectuales.

Causas Religiosas:

Desde hacía algunos siglos, abusos deplorables se habían infiltrado más o menos en todas partes; se notaba un rebajamiento en la moral de la Iglesia, que no cumplía sino imperfectamente su misión divina.

El alto clero no practicaba el dogma, abusaba de su poder y de su prerrogativa, sin preocuparse de sus deberes.

Causas morales:

La existencia de las riquezas de la iglesia, y de la vida que lleva algunos papas licenciosa y mundana.

El mundanismo y la inmoralidad que prevaleció en Roma que reflejan por toda la cristiandad en las vidas de muchos dignatarios menores de la iglesia y en la de los seglares de las clases elevadas.

http://www.vidaeterna.org/historia/reforma/

http://www.swissworld.org/spa/swissworld.html?siteSect=604&sid=4256522&rubricId=14040

http://www.mercaba.org/FICHAS/Enciclopedia/R/reforma_protestante.htm

http://mb-soft.com/believe/tsc/protrefo.htm

http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1854.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_protestante

http://www.enciclopediacatolica.com/r/reforma.htm

http://apologetica.org/lutero-jedin.htm

10.- ¿Quién fue Martín Lutero y en que consistió su doctrina plateada en sus 95 tesis?

Teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante.El iniciador de la Reforma protestante fue educado con gran rigor en su casa y en la escuela.

En contra de la voluntad de sus padres (quien quería que sea abogado) se hizo monje agustino en 1505 estudió teología en la Universidad de Wittenberg, Siendo ya profesor empezó a criticar la posicion dela iglesia, protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías) y también el que las bulas eclesiásticas, documentos que teóricamente concedían indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos, fueran objeto de un tráfico puramente mercantil.

En sus tesis planteo:

Sostuvo que el Papa no puede absolver sino de los castigos que el mismo hubiera impuesto, y que estos no se extienden más allá de la muerte.
Defendió la doctrina del "sacerdocio universal", que implicaba una relación personal directa del individuo con Dios en la cual desaparecía el papel mediador de la Iglesia, la interpretación de las Sagradas Escrituras no tenía por qué ser un monopolio exclusivo del clero.
se preguntaba porque el Papa no libra a todas las almas de una vez del purgatorio, si es que de veras tiene este poder, movido de compasión por sus sufrimientos, en lugar de sacarlas poco a poco por dinero.
Los Papas como el concilio pueden errar ya que son humanos.

http://www.artehistoria.com/frames.htm?

http://www.artehistoria.com/historia/personajes/5563.htm

http://www.conocereislaverdad.org/Lutero.htm

http://www.geocities.com/Athens/4326/tesis.html

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm

11.¿Quién fue Juan Calvino y en que consistio su doctrina protes

Frances nacido en Noyon, localidad de la Picardía, en el norte de Francia, el 10 de julio de 1509.

Teólogo y reformador protestante . Tomo los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras esto hizo que calvino avandone paris.

Calvino se opuso siempre a la fusión de las iglesias reformadas inspiradas por él con las de inspiración luterana, alegando irreductibles diferencias teológicas.

Calvino redactó las nuevas ordenanzas que el Gobierno modificaría y adaptaría como constitución de Ginebra, regulando a la vez temas sagrados y profanos. Apoyó un sistema de escuelas para los niños y con una academio para los alumnos mas adelantados.

http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Calvino

http://www.iveargentina.org/Teolresp/religiones_sectas/calvinistas.htm

http://webs.sinectis.com.ar/mcagliani/calvino.htm

12.- ¿Quién fue Ehnrique VIII y en que consiste su doctrina angricana?

Lo que hizo que Enrique VIII se separara del papado es que el papa Clemente VII se negó a anular su matrimonio con Catalina de Aragón.

Hijo de Enrique VII e Isabel de York, accedió al trono tras la muerte de su padre, en 1509, el mismo año que contraía matrimonio con Catalina de Aragón, hija de los Reyes Católicos, empleo su brillantes para apoyar la reforma protestante mostrándose enérgico defensor de la fe católica.

El reinado de Enrique VIII se caracterizó porque se fortaleció de la autoridad real, al someter por entero a la Iglesia.

http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/5634.htm

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/enrique_viii.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_VIII_de_Inglaterra

http://www.escolar.com/biografias/e/enrique_viii.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Anglicanismo

13.- ¿Quién fue Ulrich Zwinglio y en que consistio su doctrina?

Nacido en Wildhaus (Suiza) en el seno de una familia acomodada curso estudios en Viena y Basilea educándose en el conocimiento de los clásicos, incluyendo entre ellos, como buen erasmista, a los Padres de la Iglesia, y Teología en Basilea.Destinado antes de ordenarse, enviado a la parroquia de Glaris (1506), en 1516, es vicario del santuario de Einsiedeln ; dedica su esfuerzo a estudiar el Nuevo Testamento y la Patrística, siendo en Zurich un reconocido predicador. Enfermo de peste desde 1519.

Acerca de su Doctrina:

Se basa en la consideración del pecado como una enfermedad y declara el valor único y universal de la Biblia, rechazando todo aquello que no contiene.

Considera que no los sacramentos no tienen validez, y que las imágenes, ceremoniales y demás actos del ritual católico deben ser abolidos.

La salvación del hombre está asegurada mediante el sacrificio original de Cristo en la cruz.

http://www.artehistoria.com/historia/personajes/6197.htm

http://html.rincondelvago.com/causas-de-la-reforma.html

14.-¿Cuáles fueron las consecuencias de las reformas protestantes?

La Reforma destruyó la unidad de la fe y de la organización eclesiástica de los pueblos Cristianos de Europa.
Separó a muchos millones de la verdadera Iglesia Católica y los sacó de la más grande porción de los medios saludables de cultivo y mantenimiento de la vida sobrenatural.
El celo por las buenas obras desapareció, el ascetismo que la Iglesia había practicado desde su fundación fue eliminado, los fines caritativos y eclesiásticos ya no fueron propiamente cultivados.
Los intereses sobrenaturales fueron relegados a un segundo plano, y aspiraciones naturalistas a lo puramente mundano.
La negación de la institución Divina de la autoridad de la Iglesia, en lo que se refiere tanto a la doctrina como al gobierno eclesial, abrió bastante la puerta a toda excentricidad, dio aparición a la división sin fin en sectas.
Fue la causa de sufrimientos indescriptibles entre el pueblo.
Ocasionó guerras civiles que duraron décadas con todos sus horrores y devastaciones.
Las personas fueron oprimidas y esclavizadas.

http://www.iveargentina.org/Teolresp/religiones_sectas/reforma_protestante.htm

http://www.enciclopediacatolica.com/r/reforma.htm

http://www.mercaba.org/FICHAS/Enciclopedia/R/reforma_protestante.htm

http://html.rincondelvago.com/reforma-protestante.html

15 ¿Qué es la contrareforma y que importancia tuvieron los siguientes elementos:

a) Compañia de Jesús.

b) El index.

c) La excomunión.

d) El concilio de Trento.

Después de 1521, el Papado comenzó a realizar una serie de reformas para mejorar la organización interna de la Iglesia Católica. Se establecieron reglamentos muy estrictos para las órdenes religiosas tradicionales.

La Contrarreforma o reforma católica se basa en un conjunto de reformas emprendidas por la Iglesia romana como reacción a la Reforma protestante. Dentro de las medidas que se adoptaron se incluyó: la instauración del tribunal de la Inquisición (1542), La misa se sigue diciendo en latín, la convocatoria y las decisiones del concilio de Trento (1545-1563), el celibato sacerdotal, la aparición del catecismo (1566). Este espíritu encontró su realización plástica en el arte religioso “barroco” (Estilo artístico que se inició en Italia a fines del siglo XVI extendiéndose por Europa hasta finales del siglo XVIII. Se caracteriza por su variedad y movimiento, búsqueda de soluciones efectistas que exciten la piedad de los fieles, ya que el arte de la contrarreforma religiosa católica tenía un objetivo catequizador).

a) La compañía de Jesús:

En 1540 se autorizó la creación de la Compañía de Jesús, fundada por Ignacio de Loyola sobre la base de dos principios: la obediencia absoluta al Papa y la estricta aceptación a los principios de doctrina dictados por la Iglesia de Roma. Para combatir las doctrinas protestantes, los papas encontraron preciosos auxiliares en las órdenes religiosas. Los jesuitas se convirtieron en el principal apoyo y defensa del nuevo catolicismo. El que deseaba ser soldado de Jesús, o jesuita, debía renunciar a tener otra voluntad que la de sus jefes. Debe, dicen las Constituciones, “obedecer como el bastón en manos del viajero” y ser, entre las manos de sus superiores, “como un cadáver”.

Los jesuitas obraron por la predicación, pero sobre todo por la confesión y educación. Supieron atraer a sus colegios a los hijos de los nobles, y hasta a los hijos de los príncipes soberanos.

Fueron únicamente los soldados de Cristo; es decir, los soldados del Papa, su vicario. Según su divisa, combatieron ad majorem Dei gloriam, “por la mayor gloria de Dios” y por la Iglesia Universal.

b) El index: Es preciso decir también que la Iglesia, para su movimiento de Contrarreforma, se valió del Index, es decir, toda una relación de libros prohibidos por la iglesia católica para evitar que los fieles se vuelvan protestantes.

c) La excomunión: La pena impuesta por ley canónica por la que un católico es parcialmente excluido de la vida de la Iglesia.

Mas allá de la pérdida de la gracia, la excomunión implica una ruptura con de los vínculos que nos unen a Cristo por medio de su Iglesia. La excomunión no pone a la persona fuera de la Iglesia pero si la separa de la participación de su comunión.

El efecto más notable de la excomunión es la exclusión de la recepción o administración de los sacramentos, incluso de la confesión, ya que no puede haber reconciliación de algunos pecados mientras no hay arrepentimiento de uno que sea mortal. Estos cometen un sacrilegio y quien les aconseja a continuar en el error los está encerrando en el pecado.

d) El concilio de Trento: (reunido entre 1545 y 1563)

El Concilio de Trento señala un cambio en la historia del mundo cristiano, pues muestra el dogma católico no sólo en su esplendor de verdad revelada, sino con su valor de vida sobrenatural.

Comenzó en 1547 siendo Papa Pablo III, y terminó en el año 1563, después de varias interrupciones.

El concilio de Trento, el más largo de todos, dieciocho años, fue suspendido en varias ocasiones y se reanudó hasta su conclusión en l563.

La causa principal fue la revolución protestante de Martín Lutero, que socavó profundamente los cimientos de la fe cristiana.

El concilio hizo una revisión general de toda la doctrina, ya fuere sobre la Biblia, sobre cada uno de los Sacramentos, como la legítima autoridad que le asiste a la Iglesia y la misión que debe cumplir en el mundo.

La Iglesia, como madre y maestra de la fe, tuvo que aclarar conceptos dudosos, afianzar verdades, promulgar nuevas leyes y anunciar sanciones disciplinarias a los infractores

En Conclusión: Reafirmaron los dogmas de fe que habían sido puestos en duda por Lutero, crearon centros destinados a la formación de sacerdotes y reconocieron al Papa como la autoridad superior de la Iglesia Católica.

http://www.mercaba.org/CONCILIOS/C_19.htm

http://www.portalplanetasedna.com.ar/contrareforma.htm

http://icarito.latercera.cl/icarito/2002/870/pag8.htm

http://www.corazones.org/diccionario/excomunion.htm

16.-¿Cómo estuvo organizada la iglesia virreinal?

El clero regular

Fue durante mucho tiempo casi exclusivamente de origen peninsular. El componente criollo tuvo una incorporación tardía. La diferencia de las distintas órdenes fue notable: ya en el XVIII mientras que entre los dominicos, los frailes criollo era una pequeña minoría, los jesuitas criollos representaban un 55 y un 70% de todos los miembros de la Compañía en América. Mientras los franciscanos no tuvieron inconveniente en incluir extranjeros.

La corona favoreció la evangelización de América mediante las órdenes mendicantes. Estos estaban identificados con el ideal pastoral misionero, además con la toma del voto de pobreza, no tenían inconveniente en atesorar deseos señoriales. La orden que encabezó la entrada del clero regular en América fue la de la Merced.

clero regular femenino tuvo su creación en suelo americano sin filiación jurídica con aquellas. Fue eminentemente contemplativo y monástico, sin dedicaciones evangelizadoras o educativas.

El clero secular

La Iglesia se estructuró en América de modo semejante al peninsular con una doble jerarquía de acuerdo al carácter episcopal y religioso. La jerarquía diocesana compuesta por obispos y más tarde arzobispos. El Consejo de Indias presentaba al rey una terna de candidatos, éste elegía al que consideraba con mayor capacidad y virtud. El designado era presentado al Papa para su nombramiento.

En el territorio diocesano se crearon 3 tipos de establecimientos religiosos: las parroquias, las doctrinas y las misiones (éstas no dependían administrativamente del obispado). Las parroquias se fundaron en poblaciones con predominio hispano. Su titular era un cura-párroco. Las doctrinas eran protoparroquias, establecidas en poblaciones indígenas dentro del territorio controlado por las autoridades españolas, generalmente compuesto por población india encomendada. Estaban bajo la autoridad eclesiástica del doctrinero, un religioso cuya labor era atraer al numeroso contingente indígena a la religión católica ; las misiones se situaban en territorios no controlados por las autoridades españolas. El misionero era un religioso que debía conjugar un férreo adoctrinamiento y un amplio criterio para saber moderar su intervención ante personas ajenas a la cultura occidental

La jerarquía eclesiástica no tuvo una labor fácil en el ejercicio de su autoridad, sus relaciones con el clero regular causaron con frecuencia enfrentamientos de difícil resolución al mantener los religiosos una obediencia superior al provincial de su orden que al obispo de la diócesis donde ejercían el apostolado.

17.-Investiga sobre la labor investigadora, educativa y social de cada una de las ordenes religiosas que llegaron al Perú.

La iglesia americana tuvo dos grandes cometidos: Convertir a los paganos y cuidar las almas de las comunidades cristianas.

El clero regular jugó un gran papel en la defensa de los indios, particularmente los dominicos. El clero secular cuidaba de la atención espiritual de los cristianos con su organización jerárquica y estaba bajo el control del Regio Patronato.

Surgieron así dos Iglesias, una de choque, encargada de las almas de los indios, y otra de retaguardia, que atendía las de los ciudadanos, principalmente españoles. Las órdenes religiosas de franciscanos, dominicos, agustinos y finalmente jesuitas, hicieron una gigantesca labor de adoctrinamiento de los naturales.

Misión de las diferentes ordenes religiosas:

a) Los Jesuitas: La obra misionera de los jesuitas constituyó uno de los principales signos de identidad de la Compañía. Esta iniciativa fue importantísima no sólo en virtud del elevado número de colegios creados, sino también por las peculiares características de las fundaciones, no tuvieron ningún tipo de escrúpulos a la hora de aceptar o adaptar ritos paganos con tal de llevar a los pobladores de dichas tierras la palabra de Cristo. La Compañía decidió respetar los particularismos religiosos con la intención de utilizarlos para el adoctrinamiento cristiano. Por ello, sus miembros recibieron múltiples críticas y acusaciones por parte de las otras órdenes religiosas, recelosas de los éxitos jesuitas.

Aunque los jesuitas fundaron misiones en México, California, Ecuador y cerca del lago Titicaca, los establecimientos más conocidos fueron los guaraníes, que se localizaron en una zona extensísima (la del Paraná).Las primeras reducciones de carácter oficial. En 1609 se fundó la primera misión al norte de Iguazú, y en 1615 existían ya ocho reducciones, ello les servía para proveerse de bienes de subsistencia, para poder preservar a los indios de la explotación de españoles o portugueses y para poder adoctrinarlos católicamente, manteniendo a los indios alejados de la sociedad colonial y las corrupciones que ésta entrañaba (también evitaban así problemas con los encomenderos). Los jesuitas respetaban la organización familiar de los indígenas. Su lucha se centró principalmente contra la poligamia.

España se extendió la idea de que los jesuitas habían sido los instigadores de los motines del 1766 y de que tenían el propósito de acabar con Carlos III para imponer a un monarca que mostrase total obediencia al Papa. El año siguiente, la Compañía de Jesús fue expulsada de los dominios españoles. Y en 1773 fue extinguida.

b) Los Franciscanos: Llegaron en 1532; se dedicaron a impartir y a incorporar al oriente Peruano a la civilización y a la evangelización. En 1553 se fundo la provincia franciscana de los” Doce apóstoles”.

La labor de los franciscanos es digna de reconocer, ya que ellos fueron o estuvieron muy ligados al pueblo virreinal, fundaron varios colegios para la educación de la gente y al igual que los jesuitas tuvieron un afán de preocupación por la salud de los negros e indios, a los cuales atendían cuando lo requerían. En cuanto a su labor social tenemos, la maravillosa ayuda que brindaban los franciscanos a los indios que trabajaban en las minas de azogue. Esta orden religiosa velaba por su bienestar, aunque sin gran éxito intentó cambiar la situación.

c) Los Mercedarios: Llego al Perú con Pizarro, uno de sus miembros fue el padre bobadilla Que actuó como mediador en el litigio de Almagró y Pizarro.

Fueron una orden religiosa de buenas intenciones para con el pueblo pero que lamentablemente fue perseguida sin para las autoridades. Aún así con todos los problemas que sufrió se preocupó mucho por la labor y cultura del virreinato.

d) Los Dominicos: Fue la primera orden religiosa que llego al Perú Fundaron la Real y Pontificia Universidad Mayor de San Marcos; Esta orden se dedico a impartir la educación.

e) Los Agustinos: Llegaron en 1551 .Realizaron obra cultural y misional; dieron además charlas a los niños y jóvenes trasmitiéndoles el verdadero espíritu cristiano

http://www.agustinos-es.org/lavid/Agustin/agustin.htm

http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1563.htm

http://www.cervantesvirtual.com/bib_tematica/jesuitas/misiones/misiones.shtml

http://html.rincondelvago.com/conquista-de-america_6.html

http://html.rincondelvago.com/historia-de-america.html

18.- Averigua sobre el tribunal de la santa inquisición en Perú y los delitos que eran castigados

Llamado también tribunal del Santo Oficio creado por los reyes Católicos y establecido en América por el rey Felipe II, con el objetivo de perseguir la herejía y mantener la pureza de la religión catoliza. También tenia carácter político ya que permitió controlar la llegada de los extranjero la colonia, tuvo mayor campo de acción en España que en América (los indios estuvieron excluidos de su jurisdicción).

La inquisición se inauguró en el Perú el 9 de enero de 1570 durante el gobien0o de virrey Toledo (donde ahora se encuentra el congreso).

El tribunal estaba formado por dos jueces y un fiscal de la orden de santo domingo

Los delitos que perseguían era la herejía y hechicería, las sentencias eran muy variadas desde la simple misa de penitencia, amonestaciones y vejamen publico, hasta la pena de muerte en la hoguera. Las ejecuciones públicas se llamaban autos de fe.

Las cortes de Cádiz de 1813 derogaron el tribunal del Santo oficio pero fue restaurado por Fernando VII hasta que 1820 fue definitivamente destruido.

http://www.monografias.com/trabajos12/stainqui/stainqui.shtml

http://orbita.starmedia.com/~martinscheuchpool/historia_de_la_iglesia/capitulo_10.htm

Sociales

IGLESIA EN EL VIRREINATO